Жез/Мыс – медь. Благодаря своим технологическим преимуществам — легкость обработки, способность к холодной ковке и т.д., в древности получила широкое распространение и определила характер целых эпох – «медный век». Меди придавали магические и волшебные свойства: защищает от злых и нечистых сил, помогает в любовной магии и т.д.
В древности металл имел большое культурное и экономическое значение, являясь предметом торговли и обмена. Медь символически представляет земной аналог Венеры. В казахском языке используют и другое слово «мыс» для обозначения меди. Этот металл в мифопоэтических текстах связан с женскими демоническими образами: Мыстаң кемпір (вероломная старуха), Жезтырнақ (женщина с медными когтями) и Жезтұмсық (женщина с медным клювом). В раннем алтайском эпосе встречаются упоминания о медном бубне (джес тюнгюр), хозяйкой которого является старуха-шаманка (кам-эмеген). Шаманки-таджички в своих камланиях использовали исключительно медную посуду: блюда, кувшины, чаши и т.п. Связь меди с женскими образами и женским шаманизмом обусловлена представлениями о хтоническом (подземным) мире, в котором залегал этот металл (аналогия женского чрева), «огненной» обработкой металла, плодородием и т.п. Медь в казахской культуре связана с понятием красоты из-за благородного блеска и цвета (красного) металла. В опредении красоты применяются такие выражения как: жез киік (медная лань), жез кірпік (медные ресницы), жез қанат (медные крылья), жезтаңдай (медное нёбо) и др., которые часто встречаются в казахском фольклоре.
